このシリーズ、内容が難しいので、「読んでくれる方は、きっと少ないだろうなぁ」と思っていましたが、メールや問い合わせの数は何故か今までで一番です。精神的なものを求める方が多いのですね。「道」について興味をもってもらっていることについて嬉しく思います。
さて、この実体のないことを仏教哲学では、「空」（クウ）と表現しています。
般若心経の「色即是『空』、『空』即是色」の「空」です。
そして、この般若心経では、「一切（は）空」、つまり「この世の森羅万象、本来、それらには全て実態は無いのですよ」と言い切っています。
お釈迦様が、当時の方達が理解できるようにあくまで方便として、目に見えない物（実体のない物）を仮に「空」と表現し、目に見える物質やこの世の森羅万象を仮に「色」と表現したようです。
その目に見えない「空」、言わば透明若しくは真っ白なイメージのものに「原因（因縁の因）」が加わり、化合物として「色（結果）」が生ずる。
この世の中で起こる出来事は、「全て原因があって、その結果」が生じます。
きっとお釈迦様は、「この世には、こういった宇宙の法則というべきものがあるのですよ」と伝えたかったのでしょうね。
これを「因縁」とか「原因結果の法則」などと呼称しますが、目の前に起こる出来事は、全てこの因と縁によって生じる結果（化合物）ですので、「良い種を蒔く（原因）から良い花が咲く（結果）のです。良い種を蒔き続けなさい。この地球上で生活するからには、この法則に則って生活する方が得（楽？）ですよ」というのが、お釈迦様が後世の人に伝えたかったメッセージではないでしょうか。
‥つづく
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